如何读懂辛弃疾的《菩萨蛮》(菩萨蛮辛弃疾拼音版)
辛弃疾《菩萨蛮》：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪，西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”我们都知道辛弃疾是爱国词人，这一首词抒发的就是他家国兴亡的感慨，也是他的代表作。
清江水日夜奔流，时光和江水一样滔滔逝去，可中原大好河山依然在金人之手，流离失所的中原父老乡亲含泪在奔走。词人把汉唐京城长安视为民族希望所在，大有今不如昔之感叹。
正像绵绵群山挡不住滔滔逝水一样，收复失地统一中原是人心所向，那些苟且偷生的投降派是无法阻挡人民的抗金意志的，词人在此表达了驱逐金人重振家国的决心和愿望。
词人遥望长天浮想翩翩，望着东逝江水家仇国恨一齐涌上心头，无法亲上前线杀敌报国，愁闷之际一声鹧鸪响起，更增加了词人无限悲凉的情怀，须知鹧鸪叫声是“行不得也哥哥”，这样的意思无疑雪上加霜一般。
本词作借山水抒心中块垒，周济在《宋四家词选》中称该篇是“情水怨山”之作，有道理的话。本词主要运用传统的比兴手法，联想丰富，是辛词之杰作。
俗语：生人借房，门不避塘，屋上砌墙，家破人亡，是何意
农村有句老话叫做“生人借房，门不避塘，屋上砌墙，家破人亡”，这句俗语说的是农村有三件事不能做，如果做了就会家破人亡。
第一件事就是“生人借房”。这里的“生人”不是指陌生人，而是指即将临产的孕妇。
在过去农村还有一句话叫做“宁可停丧，不可留双”。意思是说，假如有一对陌生男女要留宿你家，千万不能答应。
也就是说宁可把屋子借给人停放丧事，也不能留宿这一对陌生男女。为什么不能留宿这对男女呢？
这是因为你不了解这对男女的情况，二人也许是逃婚的;也许是私奔的;也许女子是被拐骗的……
假如你贸然留宿这对男女，就会为自己惹上不必要麻烦。比如你会遭到男女仇家的追杀，会遭到寻仇人的报复等等。
贸然把房子借给生孩子的女人也是这个道理。
首先这个女人来历不明，她肚子里的孩子父亲是谁你说不清，如果是逃婚或者是私奔的，把孩子生在你家，你就有脱不了的干系。
外人不知内情误认为你和这女人有染，女人的丈夫会误以为你和他老婆有一腿，否则你为什么留下他生孩子呢？
总而言之借房给生孩子的孕妇，会让你百口莫辩蒙受不白之冤。
“门不避塘”就容易理解了。意思是说出门有水塘，也叫“门前有大坑”，大坑坑你没商量。
到了雨季，坑塘水满。家中有小孩，一不留神没看住，小孩掉进水塘就送了命。水塘对大人来说也不安全。
再就是门前水塘容易滋生蚊虫，苍蝇蚊子是传播病毒的宿主，往往居住在房屋里的人很容易得病。
在风水学中门旁边有水流过，这是一种财富格局，流动的水在过去被看成是财源，而门前不流动的水塘则不被看是财路。
“屋上砌墙”乃修房盖屋之大忌。意思是说在老房子的基础上再加一层小房，这种做法在过去被视为一种危险的行为。
这是因为老房子的地基承受不住新砌墙的压力，坍塌是早晚的事。
原来老地基是根据原来房子设计的，你现在加上一层就会加大压力，一旦坍塌就会造成家破人亡。
综上所述，“生人借房，门不避塘，屋上砌墙”，这三件事最好不要去做，否则会家破人亡。
不过“生人借房”有待商榷，助人为乐乃中华之美德，能伸援手还是伸出援手为好，你觉得呢？
文/秉烛读春秋
